A introdução deste capítulo, portanto, delimita Rawls como autor incontornável para pensar a justiça social em sociedades que proclamam igualdade cidadã, mas preservam estruturas persistentes de desigualdade econômica, racial, educacional, territorial e institucional. Tressoldi e Tramontina (2021), ao estabelecerem paralelo entre Rawls e Amartya Sen, indicam que a justiça distributiva precisa ser tensionada por abordagens capazes de observar não apenas bens primários, mas também capacidades reais de escolha e participação, o que não anula Rawls, mas explicita seus limites e desdobramentos possíveis. Gomes e Gonçalves (2021), ao aproximarem a teoria rawlsiana do desenvolvimento sustentável, mostram que a justiça entre cidadãos também exige atenção às condições sociais e ambientais de reprodução da vida coletiva, ampliando o alcance da discussão sobre desigualdade para além da renda imediata. Essa abertura crítica permite compreender que o princípio da diferença não encerra o debate sobre justiça, mas oferece uma gramática normativa rigorosa para questionar a legitimidade de desigualdades produzidas, toleradas ou aprofundadas pela própria estrutura social. O objetivo do capítulo, nesse sentido, consiste em analisar o princípio da diferença como critério de organização das desigualdades sociais, considerando sua articulação com liberdade, igualdade equitativa de oportunidades, redistribuição e proteção dos menos favorecidos, de modo que a teoria rawlsiana seja mobilizada não como abstração filosófica deslocada da realidade, mas como instrumento conceitual para interrogar a forma pela qual sociedades democráticas justificam a distância entre cidadania formal e justiça material.
Publication Date: 2026-06-15